Abstract
Essayet tar for seg opphavsessensialismen, en tese fremmet av Saul Kripke i Naming and Necessity. Den går ut på at opphavet til et objekt er essensielt for dette objektet, og er assosiert med bemerkelsesverdige påstander som "det er umulig at dette bordet er laget av is". Det finnes en rekke varierte forsøk på å argumentere for opphavsessensialismen. Vi foretar en kritisk gjennomgang av en del argumenter i den hensikt å få klarhet i om det finnes gode grunner til å akseptere Kripkes tese. Dette gir oss samtidig et innblikk i resonnementer og fallgruver knyttet til det fundamentale spørsmålet om hva som er nødvendig.