Abstract
En historiografisk undersøkelse der jeg ser på tre 1900-talls historikeres syn på keiser Maximilian II som protestantvennlig kronprins og keiser ca. 1560-1568. Oppgaven diskuterer katolske og protestantiske historikeres fremstilling av keiserens vekslende forhold til religion. Problemstilling: I hvilken grad kan forhold som er ytre i forhold til forskningen spores i fremstillingene? Kan en finne nedslag av historikerens eget livssyn? Og kan det være konflikter i historikerens samtid for eksempel omkring konfesjonelle spørsmål som kommer til uttrykk i de historiske arbeidene.