| dc.description.abstract | El objetivo principal de esta tesis reside en estudiar, a la luz de la inflexion decolonial, tanto la identidad del narrador como la de los personajes centrales en las obras Peregrinos de Aztlán de Miguel Méndez y Borderlands/La Frontera The New Mestiza de Gloria Anzaldúa. Para ello, efectuamos un análisis comparativo de la estructura narrativa de ambas obras, tomando la narratología de Gerard Genette; por su parte, para hacer el análisis de la identidad del sujeto chicano se maneja como fundamento la teoría decolonial en el sentido en que la entienden Enrique Dussel, Eduardo Restrepo y Axel Rojas. De manera específica agregamos los conceptos de otredad, colonialidad del ser y colonialidad de saber, con el fin de examinar las relaciones de poder representadas en las obras de Méndez y Anzaldúa, que toman como referente la historia social, económica y cultural de la comunidad chicana del siglo XX. En el primer capítulo delineamos el contexto histórico-literario que enmarca tanto las obras Peregrinos de Aztlán y Borderlands/La Frontera The New Mestiza como a los escritores Miguel Méndez y Gloria Anzaldúa, objeto de nuestra tesis. Además, presentamos nuestra hipótesis donde la otredad funciona como hilo conductor de nuestro estudio. En el segundo capítulo nuestro objetivo es hacer un análisis narratológico de las obras ya mencionados, aplicando los postulados teóricos narratológicos que Gérard Genette establece en Figuras III para proceder a un análisis del relato. En concreto, se toman como punto de partida los siguientes conceptos de Genette; el tiempo narrativo, el orden temporal y duración y frecuencia. Para estudiar el modo narrativo de las obras de Méndez y Anzaldúa, hacemos uso de la distancia, la perspectiva y la focalización del narrador. En el tercer capítulo nos mueve el propósito de estudiar cómo la otredad, la colonialidad del ser y la colonialidad del saber se relacionan y representan en el discurso narrativo. A ese efecto, se analiza la otredad de la etnia caucásica frente a la indígena, incidiendo en cómo el sujeto chicano describe al norteamericano como al otro y viceversa. Igualmente, abordamos la cuestión de la otredad derivada de la orientación sexual: heterosexual-homosexual, apuntando la distinción de roles sexuales masculinos y femeninos. Además, examinamos el problema del género en lo referido a la representación de la otredad y sus condicionamientos. En el último capítulo presentamos nuestras conclusiones de la investigación, basadas en los análisis de los capítulos 2 y 3. Entre nuestras conclusiones, lo más significativo estriba en que el sujeto chicano masculino, representado por el narrador testigo u observador en la novela Peregrinos de Aztlán vehicula el pensamiento hegemónico de la sociedad norteamericana eurocéntrica, mientras que el sujeto chicano femenino, reificado en el narrador homodiegético “yo” en la prosa y poesía Borderlands/La Frontera The New Mestiza, viene a representar “el pensamiento fronterizo” al autoidentificarse y proclamarse como la nueva mestiza, y asimismo por el hecho de que su locus de enunciación se halla entre dos culturas: la mexicana y la norteamericana. | spa |