| dc.description.abstract | Min masteroppgave handler om minoritetsgutter og æresproblematikk. I denne studien ønsker jeg å øke bevisstheten om at æresrelatert vold også er et fenomen som rammer gutter. Dette er et kvalitativ studie der jeg har dybdeintervjuet 10 minoritetsgutter fra Somalia, Pakistan, Irak, Syria (palestinere), og kurdisk Irak. Rekruttering av informanter har blant annet forgått gjennom et tre måneders feltarbeid ved en ungdomsklubb fra januar- mars 2014. I analysedelen drøftes både empiri fra intervjuene, og observasjonsdata som jeg har samlet inn under feltarbeidet. Problemstillingen for oppgaven er Hvordan er rollen som sønn blant mitt utvalg av muslimske minoritetsgutter? Hvordan forholder guttene seg til krysspress når gjelder å ivareta familiens ære? Den gode sønnen er i følge mine informanter lydig, og respekterer sine foreldres ønsker. Dette kan være forventninger knyttet til valg av utdanning og jobb, det å bo hjemme hos sine foreldre til man gifter seg, og valg av ektefelle/ kjærester. Noen minoritetsgutter opplever motstridende forventninger mellom kravet til innordning fra familien, og idealet om selvstendighet i majoritetssamfunnet. Dersom man ikke lever opp til familiens forventninger kan man blir stemplet som en dårlig sønn, og utsatt for sanksjoner, for eksempel i form av nedprioritering eller utestengelse fra familiefellesskapet. Familiens ære og gode rykte er viktig for alle mine informanter. Guttene befinner seg i ulike former for krysspress når det gjelder å ivareta familiens ære. Dette kan være krysspress knyttet til offentlige rykter, det å være homofil, det å føle ansvar for familiens ære, eller forventninger om å passe på søstres ære. Mine informanter forteller at de må være forsiktig med hvordan de opptrer i det offentlige rom for å hindre at noen sprer rykter om dem. Det å være homofil er vanskelig å kombinere med forventningene til det å være en god sønn. Dersom det blir offentlig kjent, vil det føre hele familien/slekten ut i vanære. Noen gutter føler at familiens rykte er deres ansvar, og det kan være en oppgave det er vanskelig å leve opp til. I noen familier forventes det at sønner skal passe på sine søstre for å beskytte deres ære. Minoritetsgutter kan oppleve dette både som en ytre forventning og en indre forventning i form av en sosialisert væremåte (habitus). I møte med majoritetssamfunnet kan det å passe på sine søstre bli møtt med negative sanksjoner. Disse guttene befinner seg altså også her i et krysspress mellom forventningene til å ivareta sine søstres ære, og likestillingsidealet i majoritetssamfunnet. I drøftingen tar jeg utgangspunkt i ulike teorier om ære og skam, Bourdieus kulturteori, Berger, Berger og Kellners moderniseringsteori og Wardaks tilpasningsstrategier. Jeg har også drøftet mine funn i lys av teorier om roller og identitet, blant annet Goffmans interaksjonssosiologi. | nor |