Möten i gränsland : en studie om modernitet bland unga sekularister i Istanbul

Abstract

Denna uppsatsen är en studie om modernitet och bygger på ett fältarbete utfört i Istanbul. Som den ända staden i världen är Istanbul lokaliserad på två olika kontinenter. Den utgör en fysisk och geografisk brygga, men framför allt representerar Istanbul ett möte mellan olika kulturer, traditioner och tankesätt. Platsen har en lång tradition av kulturutbyten, men under de sista åren har människor konfronterats med andra slags förändringar; den radikala och reflexiva moderniteten. Stabila kulturer har ersatts av kulturella flöden och identiteten skapas mot bakgrund av samspelet mellan det lokala och globala. Därmed blir ungdomarna i samhället naturligt de som upplever modernitetens dilemmor . Denna uppsats handlar om ett urval unga individer från den sekulariserade medelklassen och deras hantering av de upplevda spänningarna mellan vad de betraktar som traditionellt respektive modernt. Dessa spänningar artikuleras på olika sätt och inverkar på konstruktioner av identitet. Arbetet med att tillfredställa två olika världar, den som föräldrarna representerar och den utifrån kommande globaliserade är inte alltid enkelt. Till följd därav måste informanterna manövrera mellan olika sett av ideal och föreställningsvärldar där de kreativt använder sig av olika mästringsstrategier och utnyttjar situationella identitetsbyten för att kunna få både och . Mina informanter argumenterar själva för att man kan vara både modern och traditionell samtidigt. I denna uppsats diskuterar jag därmed och vill samtidigt utmana de oppositionella distinktionerna som ofta ligger inneboende i uppfattningen av modernitet. I denna kontext manifesterar det sig vissa spänningar, konflikter som kan anses som något universellt. Men detta betyder inte nödvändigtvis att dessa spänningar uppenbarar sig som oppositioner. Moderniteten måste här ses mot bakgrund av ett antal specifika omständigheter och villkor som är unika för denna kontext. Den måste ses i ljuset av relationen mellan de två motsatta, men även tidvis överlappande kulturella universen; islam och sekularisering. Moderniteten bör här även förstås i relation till historien, dess djupgående förbindelse med västvärlden från antiken genom den ottomanska perioden, fram till det moderna Turkiet med statens starkt centraliserade modernitetsprojekt.