| dc.description.abstract | Hyperion Norsk Forbund for Fantastiske Fritidsinteresser. Fantasilekers sosiale organisasjon. Skrevet av: Per Søgaard.
Hyperion Norsk Forbund for Fantastiske Fritidsinteresser er en paraplyorganisasjon som samler ulike foreninger knyttet til aktivitetsområder som rollespill, live rollespill, brettspill, miniatyrfigurspill, kortspill, media interesse, pc-spill, konsollspill, kostymespill (cosplay), programmering, fan kunst, kongresser, hytteturer og foredrag. Disse aktivitetsområdene er relatert til sjangrene science fiction, fantasy eller skrekk (horror). Et viktig sentreringspunkt gjennom oppgaven er fantasilek. Fantasilek kan overordnet sett inndeles i fantasi med kropp, fantasi med ting og fantasi med tastatur, skjerm og datamaskin. Dette overordnede teoretiske og empiriske perspektivet henger nært sammen med lek teori. Lek teori kan inndeles i lek som en måte å lære på, lek som en måte å utøve og sublimere makt på, lek som en måte å sette selvet i scene på og velge aktivitetstilbud som finnes på et kapitalistisk marked og lek som en måte og stimulere og utøve fantasier på. Ofte kan de ulike formene for fantasilek gli over i hverandre og ikke sjelden finnes det flere aspekter ved fantasilek under en og samme aktivitetsform. Eksempelvis kan brettspill også romme en rollespill komponent slik at både lek som fantasi, lek som kognitiv og emosjonell læring og lek som selvets frie valg og utvikling settes i sving under samme aktivitet. Et annet viktig sentreringspunkt er aktør-nettverk teori, i den forstand at jeg har ønsket å la informantene slippe til i stor grad gjennom beskrivelsene. Informantene er selv en slags eksperter på det de selv driver med. Jeg har spurt dem ut og deltatt på deres aktiviteter for å lære av dem og å kunne videreformidle noe av det jeg har sanset og lært gjennom dette feltarbeidet. Det har også vært viktig å få frem flyten, den sosiale dynamikken og det prosessuelle gjennom de empiriske beskrivelser. Selv om det hele veien finnes strukturerende instanser som sosiale normer, regler for de ulike spillene og materiell forutsigbarhet, er det også slik at hver sosiale hendelse har noe unikt ved seg. En romlig og kulturell pluralitet ligger også som et bakteppe for beskrivelsene og analysen. Christopher Tilley hevder blant annet at rom ikke har noen substansiell essens i seg selv, derimot gis rommet liv og mening gjennom de relasjonene som oppstår ved de mennesker som dekorerer og inntar rommet med sine aktiviteter og sin projeksjon av mening på omgivelsene (Tilley 1994:198). Hyperions medlemmer raider massekulturen og låner kulturelle fragmenter som de siden setter sammen konstruktivistisk til sin egen kulturelle og idemessige mosaikk. Det dreier seg om kreativ bruk av populærkulturen, hvor graden av dette varierer fra medlem til medlem. Lek er relasjonell og fantasiene organiseres og struktureres sosialt av Hyperion som rommer en stor pluralitet av aktiviteter og uttrykksformer. | nor |